从古至今，无论是文学作品、戏剧、绘画还是影视艺术，厉鬼这一神秘形象始终为人们津津乐道，在塑造厉鬼形象时，创作者们往往倾向于以女性和儿童为主要表现对象，尤其是年轻女性和纯真无辜的儿童，这种现象背后蕴含着深刻的社会文化、心理学和美学原因。

社会文化因素：

女性形象在社会中一直扮演着多重角色，如家庭、爱情和生命的象征，她们通常与柔弱、温柔和美丽等特质相联系，同时也与神秘、超自然力量等概念有所交集，厉鬼以女性形象出现，既符合社会对女性的传统认知，也赋予了其更神秘、更吸引人的特质，儿童象征着纯真、无辜和新生，在传统文化中，儿童与神灵、鬼魂有着某种特殊联系，厉鬼以儿童形象出现,增强了观众对其的同情心和探究欲望。

心理学角度：

厉鬼的女性形象能够引发观众对柔弱女性的同情和恐惧心理，而儿童的纯真与无辜则让人产生更深的同情和怜悯，这两种情感交织在一起，使得厉鬼形象更加深入人心，厉鬼形象的偏好也反映了人类的集体心理，在文学和艺术作品中，人们通过厉鬼形象来投射自己的恐惧、焦虑和无意识欲望，女性形象和儿童形象作为社会中的弱势群体，更容易引发观众的共鸣和认同感,从而成为厉鬼形象的主要表现对象。

美学因素：

厉鬼以女性（尤其是年轻女子）和儿童为表现形象，也体现了美学价值，在视觉呈现上，这两种形象往往具有较高的审美价值，能够吸引观众的眼球并引发其情感共鸣，这些形象所蕴含的神秘和超自然特性也为艺术创作提供了更多的想象空间和创新空间，厉鬼以女性与儿童为主要表现形象，可能是某种传统或惯例的延续，在历史长河中，这种表现方式逐渐被接受并传承下来,成为艺术创作中的一种固定模式。

在影视艺术中，厉鬼以女性（尤其是年轻女子）和儿童为表现形象的现象尤为明显，影视语言的运用，如音效、画面、配乐等，成功地将这些形象呈现给观众，引发观众的共鸣和恐惧心理，这些厉鬼形象不仅反映了社会文化和人类心理的变化,也为观众提供了解读社会现象和人类心理的重要窗口。

厉鬼以女性（主要是年轻女子）和儿童为表现形象的现象是多方面因素共同作用的结果，从社会文化、心理学和美学角度看，这一现象都有着深刻的内涵和意义，通过对这一现象的研究，我们可以更深入地了解社会文化、人类心理、审美观念和艺术创作的演变与发展。